本文内容：介绍了漢字哺育中華文化，形成中華民族，造就國際性漢字文化圈，五千余年，一脉相承，流傳至今的奇迹。指出五十年來，海峽两岸，繁體字与简体字，長期分離所造成的嚴重后果。提出以漢文明爲準則，在實現中華民族21世紀書同文的偉大事業中，來實現中華民族大團結、大統一目標的建議。

      介紹了蕭启宏先生創立漢字起易说，發現漢字性質和規律，按照漢字性質和規律發明高效的漢字教學方法和“學習六百，控制六萬”處理全部漢字的信息技術，彻底解决了漢字教學難題和信息處理難題。爲再造漢字文明的錦綉前程創造了條件。

                                                                                           報告人 ：萧宏文國

                                                                          2008年8月8日

21世纪中华民族书同文的建议

                      大陆识繁写简，港台坚守祖传。国学汉字为准，中华和合万年

          天下华人，同血同种，同文同宗。智慧的领导人强调血浓于水，大胆着手经济上的同祖互助，小心回避政治上曾存的互阻。逐步扩大共识，缩小差距。睿智的中国先圣早已为子孙由分到合准俻了一条件。汉字是中华文化的根，是所有中国人都没有争议的文明共识。因此，从讨论中华民族共同的书同文入手，必然会使天下华人共同走上，殊途同归，文明统一的正确道路。

一、汉字独创的中国奇迹

       这种古老的文字，……有一种精炼、简洁和玉琢般的特质，给人的印象是朴素而优雅，简炼而有力，超过人类创造出来的表达思想感情的任何其它工具。

                                                              ——高本汉（19世纪瑞典著名汉学家）

        当代人类的文明，来源于东方四大文明古国。如今，四大文明古国除中国之外，其它三个都早已成为历史的陈迹，被送进了历史的博物馆。所以  ，每当人们提起他们，都要在其国名前面加个“古”字，叫古印度、古埃及、古巴比伦，唯有中国前面不加“古”字。因为，标志中国文明的汉字，像一条历史的长河，屡遭灾难，从未枯竭，从未中断，延绵五千余年，一脉相承，流传至今。造就了浩如烟海，光彩夺目的中华文化。这在人类文明史上是独一无二，绝无仅有的奇迹。

        《三国演义》开篇：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”自秦始皇统一中国，施行“书同文”的国策后，中国所谓的分，只是政治势力在行政上的对峙。在文化上，在人们心目中，总是因“分”而“盼”，盼望团圆。以汉字为根的中华文化是从来不分的。

         魏晋南北朝时期，汉字融合了“五胡乱华”；宋元时期，汉字融合了辽、夏、金、元文化；满清入关以后，汉字又融合了满人文化。最终形成一个以汉字为记的中华民族。

         汉字还在与世界各民族的交往中，融通了汉唐以来从西方传入的佛教文化；北宋时期，从非洲传来的犹太文化。最终形成了融儒释道为一体的中华文化。并且哺育了朝鲜、韩国、日本和南亚各国的文化，造就了一个和合共容的汉字文化圈。

         为什么汉字有那么大的包容能力？首先是汉字本身博大精深，能海纳百川。其次是中国历代王朝，都把汉字“流通当世，衣被后学”当成文化建设的大事来抓。

        历史学家认为：中华文化，失于暴秦，得于《说文》。正是因为有了《说文》，文字得解，《五经》得传，这才有了中华文化的世代传承。

        自东汉许慎着《说文》后，历代王朝均有自己的新典。梁出《玉篇》、唐出《广韵》、宋出《集韵》、金出《五音》、元出《正韵》、明出《韵会》，到了清代，皇帝亲览，出《康熙字典》，民国时期出《中华大字典》，新中国出《汉语大字典》。

        回眸历史，秦始皇统一中国，真正统一的是汉字，从未消除过方言。法国前总统德斯坦1993年访问中国后，发表了一篇文章说：“（中国的）这种统一，不是因为地区而异的口语，而是书面语，即那些在中国到处都绝对一致的著名的汉字。”可见，中国历来是靠文字来统一的国家。

        中华民族是以中国为家，华夏为号，炎黄为旗，阴阳为道，中庸为德，龙凤为图，汉字为记的伟大民族。抓住汉字，就抓住了中华文化的根；抓住汉字，就抓住了全体华人的心；抓住汉字，就抓住了经国大业的缰绳，周公吐脯，天下归心。

二、正视简化带来的危机

        呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。

                                                            ——杜牧《阿房宫赋》 

        1949年中华人民共和国成立，由于政治上的原因，大陆和台湾陷入了长达五十年之久的分裂局面。当前海峡两岸迎来了在“一个中国”前提下，共商民族前程的新时期。

        同族同祖，同文同根的中国人，一国可以多制，但一国不可以多字。从文字上看，同祖之人，处理得好就是同祖互“助”，处理不好就会同祖互“阻”。“敌人”往往是从“嫡亲”里演变出来的。怎样“适宜”地处理好两岸简化字与繁体字的文化衔接问题，是事关民族兴衰，国家存亡的重大问题。

       1、汉字简化的背景及对汉字的历史选择

        1949年中国文盲占全国人口的80%，一个文盲充斥的国家，要进入20世纪的科学时代，第一道难关就是要扫除文盲。而文化基础甚差的广大工人、农民和士兵，要在短时间内学会和掌握高深严密的汉字，那是不可能的。于是，发生了推广简化汉字运动。对于这段历史，后人应当给予理解。

        但是，把简化看作是40年代汉字拼音化的继续，那是绝对不能允许的。1958年由于毛泽东的慎重和周恩来的睿 智，将原先拟定的“汉语拼音文字方案”，在颁布时圈去了“文字”二字，改为“汉语拼音方案”。在决定汉字存废的历史关头，中国人选择了汉字。

        2、汉字简化的原则、原因和状况

        ①．述而不作的慎重态度

         简化汉字并非现代人的杜撰，它是从殷商遗留的甲骨文中，从汉魏六朝的石刻中，从唐人的雕板印刷中，特别是从太平天国的告示、便民由单、门牌、行船路票、对联中，收集整理而来的。如以“万”代“萬”，以“体”代“體”，以“无”代“無”等，这些早就有了。

        对姓名和地名用字，采取了谨慎态度。如太平天国的“囯”字，原是大口框里一个王字，经过再三讨论都通不过，大家认为世界潮流都走向民主化，还强调“王”不合适宜，所以最后定为大口框里一个“玉”字，造出这个“国”字。

        在做简化字时，做了一件非常有益的工作，就是淘汰了一千多个异体字。

        ②．不懂汉字的深层原因

        中国的人文始祖，五千年前发明了汉字，史称“万古文明由此起”。为什么后来会出现简体字现象呢？冰冻三尺，非一日之寒。

        说明人们对自己祖传文字并没有透彻的了解。所以，三千年前商代巫师祭神时，在甲骨上刻了许多简体字。东汉许慎作第一部字典《说文解字》，也未能彻底破解汉字之迷。如对“重”字的解释，仅有“厚也”两个字，没有点破“千里为重”的本意。又如对“武”字的解释，他沿用小篆之误，解为“止戈为武”，未明“正弋为武”的真谛。历代文字学家也均在“六书”里徘徊，沿袭到今。

        五四时期，对究竟汉字是什么？作了“是中国劳苦大众身上的一个结核”的回答。汉字究竟从哪里来？作了“汉字是古代封建社会的产物”的回答。因此，汉字落后，放弃汉字的思潮也就形成了。

        睥睨汉字的思潮，既不利于国家统一，民族团结；也不利于在国际上树立中华民族的优秀文化形象。

       ③．体系混乱和文化断代

        简化字带来的致命伤是，三分之一的常用字（2235字）失去了汉字的表意性质，从汉字原有的结构规律中分化出来。还有一个严重问题，把本意不同的汉字作了简单归并，人为造成笑话。如“头发”转为“頭發”、“北斗星”转为“北鬥星”、“松花江”、转为“鬆花江”等等。其直接后果：

        第一，不按汉字的性质和规律来教学汉字，将汉字沦为外国字母来教，死记硬背。教师汉字文化水平急剧下降。出现了看不懂先祖古籍的新生代。甚致发生了要求联合国将汉字国际文本的繁体字改为简体字的重大事件。目前国内机票、车票、公共设施、甚至连厕所也都去掉汉字标记，换成拉丁字母。国际人士反响很大，说中国是唯一个主动放弃自己传统的国家。

        第二、大陆华人与海外华人文字交流中出现了障碍。简体字的国际信息库环境必然形成对繁体字的包围和挤压。汉字是中华民族的护身符，丢掉汉字，中华民族面解体的危险。

        这个危机形成的时间之长，影响面之大，危害之深是前所未有的。它不同于历史上任何一次外来文化的入侵，此次危机问题出在中国人自己放弃自己的文化传统。一个民族政治上、经济上的衰败，还有风水轮流转的翻身机会，如果在文化上衰败了，就再也无复兴的可能了。

三、汉字文明再学习行动

        《中华人民共和国宪法》规定：“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”，具体部门无权改变中华民族的语言文字制度。鉴于全民汉字知识贫乏的现状的来一次汉字文明再学习行动，是完全应该的、必要的，不仅如此，这样做就把实现中华民族的大团结，放在汉字这个完全没有争议的情感纽带上，什么问题都好谈了。

        当代学者萧启宏先生，1999年创立“汉字起易说”，出版《汉字启示录》系列，把仓颉依据伏羲八卦发明文字的神话变成了现实，把人们对汉字的认识提高到了哲学的高度。特别是他《汉字通易经》、《从人字说起》《信仰字中寻》、《中国汉字经》、《国学童子功》、《汉字大世界》、《汉字开智之路》一系列著作的出版和汉字全息高效教学体系以及《学习六百，控制六万》全汉字计算机系统的发明，为在全民中普及汉字全息文化知识，解决汉字教学难题，实现全部汉字的现代化，开辟了道路，开创了汉字讲话的新时代。

        他发明的汉字文化高效教学体系在北京50多所小学开展实验，深受学校、教师、学生、家长的欢迎，汉字200个部首，经400个课时的综合演绎，就将2000多个常用汉字描述宇宙的全貌完整地展现出来，证明汉字是世界上最好学习的文字。他发明的“学习六百，控制六万”的“启宏全息码，全汉字系统”，繁简一体，可当速记，并为国家图书实现古籍管理解决了问题，证明全部汉字实现信息化是理想的、并且是高超的。由于萧先生在汉字研究中理论建树和具体实践作出了重要贡献，海外学者尊称他为：大德；国内学界尊称他为：当代字圣。

        通过“立字为教”的汉字文学习活动，大兴“百官以治，万民以察”的文明古国之风，再造“仁义大国，礼仪之邦”的国家形象。建设和谐中国，和谐世界的盛德大业就能开展起来。

        台湾和香港固守了汉字真书（繁楷）的净土。但是，在此基础上还要开展汉字“字形藏理，字音通意”汉字文化的学习，把人们对汉字的坚守建立在理解的基础上。若不在华人世界开展汉字文化的再学习，简化汉字还有在台湾、香港、澳门和世界再次泛滥的可能。

        具体做法，应当是国家公文繁简并用，作为过渡，最后全面恢复繁体字。教育上大陆提倡将汉字文化融入识字教学，识繁写简。台湾提倡普及汉字全息文化知识。个人书写，繁简尊便。出版物可用过渡办法。总的方向，总的目标是全面恢复汉字的全息系统。实现21世纪中华民族文字大统一的目标。

        子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”《论语 宪问》如今，公民时代，卑人乃以一介草民建议，以尽公民之责，以表对祖之敬，对国之忠，对嗣之爱也。

                                                                                                               报告人：萧宏文國